贾舍的故事：我在矿里的时候认识了一个人，他叫贾舍。一米八多的个子，尽管生活的磨难使得他有驼背了，头发也有点灰白了，但还是能看出他年轻时的英俊。我是在一次挖富矿的时候和他认识的。他说话的口音，神态，气质，还有他那一双残缺的双手引起了我的注意。后来听说他是个右派。也许是因为他那一双手或者是自己父母所遭受的经历，我对他有一种同情。因为那时我知道这些政治上有问题的人不一定就是坏人，至少我父母就不是。在后来与他的交往中我得知原来他曾是北京航空学院的学生，是学火箭专业的。他的父母也是干部（不知为什么关于他的父母他不愿意多说什么）。他曾是班里的团支部书记。57年反右时开始组织上叫他带头给系的党组织提意见，他照做了，结果后期被打成右派，分配时被分配到我当时所在的矿里。

    我去那里时，他已经在矿里十多年了。他到矿里后就下井了。后来在一次调试炸药中，不幸将双手几乎全炸掉。我认识他时，他的左手只有一只掌面，右手只剩下经过手整型后的一副能夹东西的虎口。贾舍是一个很热情，感情丰富的人，愿意和人开玩笑，别人也经常和他开玩笑，动不动就说“假设你……”。当时我对他的那种热情和乐观很难理解，因为我不能想象如果我是他， 我将会怎样生活。有一次，和他一起在井下刨富矿，吃饭时坐在一起聊天，我告诉他我和矿长干了一仗，当着那老头的面我叫号说只要他把他姑娘嫁给我，我就在井下干一辈子。老头气的对我说，只要我是这的矿长，你小子就别想上井。我和贾舍说这下我完了，这辈子怕是要蜗到这井里了。贾舍听完我的故事哈哈大笑，然后他问我，你一定知道“希望在人间”这句话。我说我从未听说过。他很夸张的问我，连这句话你都没听说过？小子那你可太丢人了！他这么一说，搞的我很不好意思，但我的悲观情绪却随着他那笑声消散了。他以自身的经历和这种方式教我的这句话我永远记住了。后来77年我上了大学，有一次矿里生产科的几个科技干部来长春开会顺道来看我，我问起了贾舍，他们告诉我他还在矿里，而且聊天中我才知道原来贾舍的父母都是级别不算低的干部，在被打成右派这件事上，他和他的父母终断了关系，一断就是那么多年。他自己也一直没有成家。

    吴茂福的故事：记得前两天看到很多关于被俘美军回(国)家象英雄一样受欢迎的报道场面，这让我回想起一个人, 叫吴贸福。

    他是我在三十多年前下乡时一个屯子里的。当时我们被告知他是屯子里唯一的一个四类分子，具体是哪四类也不清楚。他也是唯一的一个穿着、神态、举止不象农民， 说话也是南方口音的人。 除了他那虽然衣服旧但总是保持整洁干净的作风外，他在干活时愿意帮助别人的劲头也让我对他另眼相看。（我真想也能象咱们这坛上的大腕们一样把他活灵活现地描写一番,可惜力不从心啊 。虽然是阶级斗争的年代，但是在那里, 老乡们可没有那么高的阶级斗争觉悟， 界线么就是那么回事， 只要老老实实地干活也就行了， 在一起聊家常、讲故事是常有的事。因为经常听他讲抗美援朝的事，才知道原来他是赴朝做战的军人、副连长， 在一次战役中被俘。 韩战结束后，交换战俘回来的。他给我讲了很多的他在战场上的故事， 也讲了很多在战俘营里为了回到祖国所作的努力和斗争。后来我问他那四类分子的帽子是怎么来的,，才知道他根本不承认自己是四类分子。 他告诉我别听那些老乡瞎说，他们政策水平不高。 他是在等组织审查， 因为他的战友们都牺牲了， 无人能为他作证。 那时我听着他的故事象天方夜谈， 心里半信半疑， 因为老坐地户告诉我说他来到这屯子里已经十好几年了， 哪有那么长时间的审查呀.。后来一打三反时， 农宣队来到我们屯抓革命促生产。先抓革命，把他揪到批判会上一顿打，因为他就是不承认、不低头。 当我看到他那被打的流着鼻血和屈辱的眼泪的脸,，不仅想起几年前母亲挨批斗时被剪掉头发逼着趴行的情景，想起父亲被倒吊双臂，头挂铁牌,数九寒天游城示众的场面，实在是很同情吴贸福（不过在当时还得隐藏着这种情绪，太危险）。 后来听说他跑了好几次县城去上告， 但都没什么结果。到我离开那里时，他还是那样，一个单身汉,　只是更苍老了。从韩战结束他回国到那时,，也有二十多年了，他后来怎样我就不知道了。

    又经过了大约十年的时间，我记得是在我念研究生的时候，偶尔在解放军文艺上看到一篇报告文学，题目记不得了，是关于中国人民志愿军战俘回国后的生活的调查报告。看完了那篇文章我一下想起了吴贸福，原来我所见到的他的生活就是那些回国战俘们生活的一个写照啊。

    又过了若干年, 随着河东河西的变化,有钱的台胞们开始“反攻大陆”了（用钱）， 听说那里居然也有当年的志愿军战士，只是当年没回国，选择去了台湾。

    如果吴贸福能活到今天，看到电视上那些被俘美军回家象英雄一样被接待的场面，他会怎么想呢？

2004年1月7日发表于西里论坛